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客家土楼有多“土”?
2010/10/18 | 来源:中国古典家具网
[摘要]客家土楼经过落后生产力和高度文明的磨合,成为了中国文化纵贯古今的结晶,客家土楼建筑群还被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为中国第36处世界遗产,世界性的认可定格了客家人创造传奇的历史,客家土楼亦随之流芳百世,为世人所敬仰。

       巍巍中华五千年,地域广阔、历史悠久,民居民宅亦多姿多彩,四合院、蒙古包、窑洞等等为世人所知晓,而掩藏在崇山峻岭之中的客家土楼,却鲜为人知。随着历史的流逝,建在崇山峻岭之中的客家土楼演绎了百年的沧桑,透射出深沉的历史感,成为了世界上独一无二的传奇民居建筑。


整座建筑掩映在万绿丛中,一年四季鸟语花香,环境优美而静雅,极富诗情画意

       客家土楼,也称福建圆楼,主要分布在福建省的龙岩,漳州。在中国的传统住宅中,客家土楼造型最为奇特,有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状。其中圆形土楼是客家民居的典范,像从地下冒出来的“蘑菇”,又像自天而降的“飞碟”。正是客家土楼如此“土”的样式,曾经被西方国家误认为是我国的核反应堆。客家圆形土楼都由圈组成,由内到外,环环相套,外圈高十余米,有上百个房间,一层一般用作厨房和餐厅,二层用作仓库,三、四层用作卧室;第二圈分两层,有几十个房间,一般用作客房,当中一间是祖堂,是居住在楼内的几百人举行婚丧和庆典的固定场所。楼内还有水井、浴室、磨房等生活设施。客家土楼采用当地生土作为主要建筑材料,不需钢筋水泥,墙的基础宽达三米,底层墙厚1.5米,向上依次缩小,顶层墙厚不小于0、9米。沿圆形外墙用木板分隔成许多房间,其内侧为走廊。 


客家土楼如此“土”的样式,曾经被西方国家误认为是我国的核反应堆

       客家土楼内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景,正屋后面和正门前面四围均栽种各种花木和果树,土楼背后的山头林木叫“龙衣”,是严禁砍伐的。整座建筑掩映在万绿丛中,一年四季鸟语花香,环境优美而静雅,极富诗情画意。土楼内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案,并涂上鲜艳夺目的油漆,显得金碧辉煌、古色古香,十分壮观、气派。逢年过节,男女老少还会齐集正屋上厅祭拜祖宗,在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮,敲锣打鼓,尽情欢乐,呈现出一派喜悦、祥和景象。
       客家人如此美好的聚居生活并不是与生俱来的。客家人原是中原一带汉民,后被迫南迁,是离乡背井、流离失所的生活炼就了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。客家人本姓本家人习惯聚居在一起,因而形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。由于客家人居住之地甚为偏僻,建筑材料匮乏,客家人便盖造了抵御性极强的城堡式建筑住宅——土楼。后来随着岁月的推移,客家土楼愈加完善,有宫殿式、府第式,体态不一,坚实牢固又富有神秘感。客家土楼建筑还拥有防震、防火、防御多种功能,被誉为建筑界的“神话”,不仅闪耀着客家人非凡的智慧,还体现了客家人淳朴敦厚的秉性,向世人诉说着客家人敢于改变、勇于追求的精神。


客家小孩在家门前嬉戏玩水,尽情欢乐

       客家人这种精神还被后人以电视剧的形式反映出来。著名的国产电视剧《围屋里的女人》以客家习俗为背景,讲述了一群在情感、情欲、生存线上挣扎,反抗封建礼教,追求平等、自由的寡妇的故事。该剧拍摄地选择了客家土楼建筑的典型代表——牛头寨,设置阴森的牌坊、巍巍的高墙、斑驳的巨锁、灰白的灯笼和纸伞,勾勒出围屋的轮廓。剧中最具反叛和象征意义的一幕是寡妇们在围屋里凭借一口破钟、一个吊篮取得与外部世界的联系。反叛的情节、惨雾愁云的围屋、妇女解放的深刻主题……这些都赋予了客家土楼苍凉而又绚丽的生命特质,纪录了客家土楼最真实的人文脉络。
       客家土楼经过落后生产力和高度文明的磨合,成为了中国文化纵贯古今的结晶,客家土楼建筑群还被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为中国第36处世界遗产,世界性的认可定格了客家人创造传奇的历史,客家土楼亦随之流芳百世,为世人所敬仰。(来源:中国古典家具网  秋子/文)


客家土楼四围均栽种各种花木和果树


客家土楼有宫殿式、府第式,体态不一


客家土楼正门


客家人简单的生活呈现出一派喜悦、祥和景象


客家土楼内部结构


客家圆形土楼都由圈组成,由内到外,环环相套,外圈高十余米,有上百个房间

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