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新中式家具品牌名的中国哲学印记
来源:《新中式家具》   时间:2019/2/11 14:04:18   返回首页
[摘要]从老庄的“道法自然”、“快乐逍遥”到宋代的简素安静,从传统文化的哲学思考到东方美学的人文隐喻,可以看出,不少新中式品牌在探索形制的简单之外,还在探究文化底蕴传承。

近几年,新中式风起云涌,新中式品牌如雨后春笋。细究新中式品牌的名字,一起看看其中又包含多少中国哲学思想和中国传统文化。

老庄思想的精神体现

《道德经》有云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”当下不少新中式品牌追求“道法自然,少即是多”的思想。

自在工坊,遵循“师范自然,自在共生”的理念,追求打造融自然、人文、设计于一体的现代东方家居。“万物”也来自老子的道家思想,《道德经》曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。

璞素,含义取自《庄子·天道篇》“朴素,而天下莫能与之争美”。从名字可以看出品牌回溯古代文人生活经典;多少 Moreless,则取自老子《道德经》“洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”。

无有,从名字上就可以看出道家思想,老子讲:“无,名天地之始;有,名万物之母”,从“无有”的品牌名,可以看出品牌想要将“有”形的器物,转换为“无”形的精神。

浙江东阳海强红木新中式子品牌东方之信,以老子推崇的自然本真思想为信仰,以现代设计传达文化深意,关注设计与心灵的深层次体验,诠释东方时尚人文生活。

海强·东方之信《惊鸿沙发》
海强·东方之信《惊鸿沙发》

纵观这些品牌,不难看出名字里都充分体现了老子、庄子的道家思想,在“无”与“有”之间,寻找中式生活的当代家具表达。

宋朝风雅的敬仰向往

宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代,宋朝时期民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。

中山东成红木旗下的当代中式品牌“文宋”,设计的灵感来自于两首宋词——晏几道的《临江仙》和苏东坡的《定风波》。在宋朝,人们过着安居乐业的生活,精神生活同样的也空前地丰富,这是后人所向往和景仰不已的。

东成红木·文宋“望岳系列”
东成红木·文宋“望岳系列”

而东莞戴为红木的戴为尤品定位当代时尚中式美学家具。简约的调性,淡雅的色彩,在黑白灰中来一抹丹青,这便是尤品的点睛之笔。戴为尤品基于宋代美学的基础之上,又散发着现代时尚气息,还融合了西方审美元素。

戴为尤品“蓝山系列”
戴为尤品“蓝山系列”

宋代开创了素雅高洁的文人家具风格。宋院南禅品牌,从名字上来看,“宋院南禅”是安静的,是可以感受到东方庭院的素雅和宋代文人的意蕴,如清茗袅袅。

传统文化的美好寓意

除了致敬老庄思想之外,不少新中式品牌的名字体现了中国传统文化的美好寓意。

有的传承传统文化,比如中山志成红木的耕梨品牌,从传统文化中来,又跳出传统文化的束缚和制约,向着更加舒适灵动、时尚活泼的现代生活而去,不仅是家具,更是一种现代生活理念,一种美好的生活方式。

志成·耕梨《万福沙发》
志成·耕梨《万福沙发》

有的体现人生智慧,如岁集,“岁”代表时间,绵延漫长,包罗万千,蕴含灵感又映衬不朽。“集”代表凝聚,让东与西,传统与现代及多元材质绽放美学新生。再如人文家居品牌的可矣,出自《增广贤文》“三思而行,再思可矣”,这体现出品牌精益求精的工匠精神。

东方美学的传承融合

如前所述的诸多新中式品牌,在名字上可以直接看出背后的中国传统文化或者哲学思想,其实还有一些品牌的名字是间接表达了东方美学的人文隐喻。

中山忆古轩当代东方家具品牌世珀的名字灵感,来自于对时间和空间的思考。“世”,一百年为一世纪,代表传承百年,也代表品牌从中国走向世界的决心;“珀”, 琥珀般恒久,代表空灵纯粹。“世珀”两字做品牌名,涵盖了宇宙的维度。

江苏晟宝红木新中式品牌“檀一”,传承苏作文化底蕴和东方美学神韵,带来不一样的中国风。作为行业的新生军,中山印巷森刻携有古典中式的印记,又饱含时兴的风貌,令人印象深刻。

晟宝·檀一《洞庭沙发》
晟宝·檀一《洞庭沙发》

印巷森刻《喜上梅梢系列朝荷沙发》
印巷森刻《喜上梅梢系列朝荷沙发》

无独有偶,东方荟品牌的名字则集聚东方精华,融汇中西,平衡传统与现代,古为今用。传习品牌也是探索中国审美与现代设计的融合之路。而“可收藏的当代家具”澳珀,虽然名字是与澳珀家俱艺术总监朱小杰澳大利亚的留洋生活有关,但其家具设计风格依然可以看出在浓郁的古典传统中透出极和谐的现代感。

从老庄的“道法自然”、“快乐逍遥”到宋代的简素安静,从传统文化的哲学思考到东方美学的人文隐喻,可以看出,不少新中式品牌在探索形制的简单之外,还在探究文化底蕴传承。

(来源:《新中式家具》创刊号  张星∕文)

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