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志成耕梨:让生活回归文人幸福家
来源:《品牌红木》杂志   时间:2018/9/7 16:01:21   返回首页
[摘要]“耕生活,梨文化”,中山志成红木“耕梨”所创造与倡导的,不仅是一种基于古典田园文化之上,有着更高生活追求和精神享受的文化境界,更是一种为当代城市精英量身打造的、一种理想的生活方式。

从刀耕火种、守望田园,祈求风调雨顺的农耕文明,到士志于道、浩然之气,追求圣贤气象的士大夫时代,漫漫历史长河中的更迭变迁,亦是一部文人士子逐步觉醒的自我认知,与当下文化意识形态不断冲突与契合的演变史。

中国文人自古以来,入世则经纬天下,施展抱负,在治国平天下的宏伟蓝图中挥斥方遒;退则甘居临泉,隐逸山水,徜徉于天地万物志趣盎然。儒雅之道,在于庙堂之上的雄才大略,亦在于江湖之远的渔樵耕读。

“耕生活,梨文化”,中山市盛世志成家具有限公司(以下简称志成红木)“耕梨”所创造与倡导的,不仅是一种基于古典田园文化之上,有着更高生活追求和精神享受的文化境界,更是一种为当代城市精英量身打造的、一种理想的生活方式。

 耕梨吉祥物
耕梨吉祥物

明澈高远 诗意栖居

在中国十大传世名画之一的《富春山居图》中,透过重峦叠嶂的群山、繁华葱荣的林木、旁逸斜出的枯枝,在茫茫的留白与疏笔勾勒中,有端坐于山中凉亭里的士大夫,有随意悠闲在河中垂钓的渔夫,有漫步于山涧石桥上的樵夫。在整幅画作中,他们渺小甚微,却恒久流传。

他们代表着从文化巅峰的南宋过渡到元朝,隐逸山野、淡然处世的文人们。寄情山水,纵情书画,渔樵耕读,就是他们的生活方式。

未免也太让现代文人们艳羡了吧。

居于水泥森林中的现代文人,既无“晓耕翻露草,夜榜响溪石”的悠然随性,亦无“烟深处,杏花菖叶耕春雨”的浪漫意境,更无“梨叶疏红蝉韵歇”的美妙韵脚。

万幸,我们还有“耕梨”。

 志成红木·耕梨《揽梦沙发组合》
志成红木·耕梨《揽梦沙发组合》

从书画中来,从山水中来,从天青云岫中来。志成红木“耕梨”新中式,让“耕在梨园中,如在桃源外”的田园牧歌,在每一处居室里飘拂,让现代文人们明澈高远的自由意志,在车水马龙的都市繁忙中,诗意地栖居。

至诚奉献 终得心安

作为志成红木缅花新中式的“代言人”,“耕梨”自设计之初,就延续了高品质、高颜值、高才气、高附加值的家族基因。不为华丽的冠冕,只为在平常日子里,赋予生活“腹有诗书气自华”的高雅从容与不凡气质。

耕梨《明悦休闲椅三件套》
志成红木·耕梨《明悦休闲椅三件套》

二八芳龄,“倚门回首,却把青梅嗅”的《兰闺》之态,素洁文雅的几何造型,雅洁纤巧,柔情似水。

弱冠之年,明式家具的优美简练、风雅别致,“学问文章,如江如海”的才子意气,气清《景明》,人间无二。

状元《及第》,鱼跃龙门,“一日看尽长安花”的春风得意,自然要相配清逸典雅的官帽椅,庙堂之上,宏图大展。

不惑之年,“江畔何人初见月?江月何年初照人?”春江花月夜的沉思,流年飞逝,陪伴身旁的不仅有朝朝暮暮的海上明月,还有庄重大气、华贵典雅的《明悦》。

五十而知天命,归耕隐居之乐,生离死别之哀,皆可平淡。青山《揽梦》,云开月明,人生一片澄澈明朗。

花甲之年,耳顺无忧。家和人兴万福至,儿孙绕膝花满堂。《万福》万寿,平安顺遂,即是天赐恩泽。

志成“耕梨”,以缅花的芬芳香气,永恒的审美追求,历经岁月沉淀而愈发清明舒畅的通透美好,点缀您每一段高品质的生活。

千帆过尽 幸福为家

无数次熬夜加班,看过每一个凌晨时刻城市的模样。

无数次推杯换盏,彷徨在人去楼空寂寥的十字路口。

隐忍刚强,拼搏前行,城市精英们一路奋斗的艰辛,都在归家推开门的瞬间被抚慰,温馨的灯火,飘香的饭菜,盈盈的笑脸——“幸福”才是家的最好注释。

 志成红木·耕梨《万福沙发组合》
志成红木·耕梨《万福沙发组合》

与志成红木“耕梨”同行,开往下一站幸福。“耕梨”系列以“木”的质感与优雅、“型”的时尚与灵动,营造高雅别致的客厅空间,温馨舒适的卧房环境。城市精英群体倍加重视的餐厅与书房,让精致的皮囊与有趣的灵魂在这里得到满足。爱上回家,享受生活。

简约的线条勾勒,圆润的转角包容,舒适的软装将一切疲惫温柔接纳。在“耕梨”系列家具匠心造物的极致美好与温润亲切中,卸下忙碌的重担,放松疲惫与劳累,找到返璞归真的生机和活力。

在自然气息吐纳之中,茶香与书香的氤氲里,让生活回归现代文人的美好幸福家,为城市精英们的下一站启程,装满义无反顾的勇气,爱与温情的不懈动力。来源:第四十八期《品牌红木》杂志  巩彤∕文  张星∕编辑


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